此物作何用途?据清人李仲麟《游君山记》云：“中贮清冷之水，僧人云此水常盈不竭，掬而洗之，令人目明。”为贮水器皿，只是神化了水的作用。经过对“捎”、“梢”、“稍”的考察，都没有贮水器的含义。仅“梢”通“消”，有泥土为水所冲消的意思，亦无贮水之义。僧人之言，自然是一种神秘的渲染，但它们为贮水器则是事实，属于太平缸之类的蓄水防火器皿。到过故宫的朋友，都看到了故宫院内的铜缸、铁缸，其用途与此相同。泰山岱庙天贶殿前也有类似的两只铁桶，只是比岳阳楼前的稍大一些，高约三尺半，厚约一寸，周长一丈七，可盛水三立方米。桶上的铭文明确标示了它的名称和用途。并记录“建中靖国元年五月。会首李谅等献。”宋代建中靖国元年即公元1101年，比岳阳楼前南宋荆湖制置使孟珙家人淳祐五年(1245)所铸要早144年，似乎可以说明这种消防桶在宋代还颇流行。当时虽然是为了实用，但铸造的型制亦颇讲究装饰作用。如今摆设在岳阳楼前，既不失为一种景观供人观赏，更可作为古人重视消防的佐证，给人们以启迪。